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Um fragmento da Parede de Arte do Museu da Revolta, um mural de Piotr Janowczyk com um retrato de Baczyński
Eu estava com medo de que alguém pensasse em nossas camisetas: eles estão zombando da Revolta - diz Bartek de Chrum, uma empresa que cria camisetas. - E surgiram da necessidade do coração. Bartek tinha motivos para estar um pouco assustado. Não apenas porque os projetos anteriores de Chrum são caracterizados por um senso de humor. O mascote da empresa é um porco e todas as camisetas anunciam modelos com cabeça de porco. E o porco, você sabe - o símbolo do nazista durante a ocupação. Portanto, desta vez a ligação do porco foi abandonada. As camisetas dos insurgentes foram desenhadas por um jovem escritor de quadrinhos Jakub Rebelka. Eles imediatamente despertaram interesse - principalmente entre os poloneses que emigraram para a Irlanda e a Inglaterra. No entanto, o Museu da Revolta de Varsóvia não os queria, argumentando que eram muito drásticos.A loja de souvenirs do museu dificilmente incluirá camisetas de legionários; a inscrição 'Lembramos' refere-se ao logotipo e às cores do Legia. Estes são populares em leilões online.
Tolkien e o sexo
Jakub Rebelka é conhecido nos círculos de quadrinhos, então ele foi convidado a participar da 'Antologia de Quadrinhos' 44 'publicada sob o patrocínio do Museu. Ele recebeu um roteiro de Rafał Betlejewski. 'No início, essa história me assustou', diz Jakub. - Porque se trata de questões racistas. O protagonista é o alemão Ulrich, que acreditava no ideal ariano de beleza e queria se tornar um anjo fascista. '
A escolha da nata polonesa dos quadrinhos foi feita pelo cartunista Przemek 'Trust' Truściński, ele próprio o autor do quadrinho insurgente. Os quadrinhos acabaram sendo a forma favorita de falar sobre a Revolta de Varsóvia este ano. Além da publicação de uma antologia de estrelas dos quadrinhos, foram anunciados dois concursos para um gibi insurgente para amadores. Przemek brinca que a popularidade dos balões vem do fascínio do diretor do Museu por esse gênero. Sam acredita que é uma linguagem sensacional e adequada. “Costumo ouvir um ditado que diz que os quadrinhos são para atrair os jovens ao museu”, diz Przemek. - Não é desse jeito. Há muito se sabe que os quadrinhos não são apenas para crianças. Os melhores costumam ser feitos para adultos. Os insurgentes não evitam tópicos drásticos. Muitos combatentes lembramcomo o sexo foi onipresente na Revolta - este é também o nosso lugar '. Os jogadores de quadrinhos têm atitudes diferentes em relação aos eventos porque eles diferem de geração para geração. Jakub Rebelka, nascido em '81: 'Histórias sobre a Revolta são para mim um pouco como Tolkien - lendas esquecidas, guerras. Por outro lado, sei que foi algo poderoso, algo que nos marcou. '
Endo, ou Agata Nowicka (conhecido por 'namorada' e quadrinhos pessoais), nascido em 1976, inicialmente queria desenhar uma história de amor insurgente. Jacek Staniszewski, um músico experimental e jornalista musical, convenceu-a a fazer uma história em quadrinhos de ação. 'Usamos a história de Tadeusz Sumiński' Leszczyc ', cujo grupo se separou da unidade, escondeu-a dos alemães em uma lata de lixo e, graças a extraordinárias coincidências, encontrou sua unidade', diz Jacek, o autor do roteiro, nascido em 1969. Desde a infância se interessou pela Revolta: 'Foi romântico, estimulou a imaginação do menino'. Hoje, ele não vai aprovar nenhuma nova publicação, é um dos que podem apontar erros aos historiadores.Junto com Ágata, passou horas no Museu, verificando os fatos. Ele conheceu a história e as fotos de cada personagem, ele conhece os heróis de seus quadrinhos não só como se vestiam, mas também o que comiam. Agata habituou-se à estética daqueles anos: 'A primeira coisa que me impressionou foram os penteados. Ninguém usava franja, os caras penteavam o cabelo para cima, as mulheres prendiam.
A maioria dos criadores prefere se concentrar na vida cotidiana em vez de senhas. Eles buscam comunhão com o homem comum e tentam responder à pergunta: 'O que eu faria na situação deles? “Eram botas, não existem mais essas pessoas. Nós apenas enrolamos as caudas na frente deles e os respeitamos ', diz Truściński. Os civis são tão importantes quanto os soldados. Em vez de Białoszewski do que Baczyński. Esse é o caminho percorrido pela roteirista Monika Powalisz (crítica de teatro, dramaturga) e pelo cartunista Tymek Jezierski, cujo gibi conquistou o primeiro lugar no concurso Museu da Revolta de Varsóvia deste ano. O 'último concerto' veio das histórias de pessoas comuns que viviam em um dos cortiços de Żoliborz, o mesmo onde Monika mora hoje.O artista de hip-hop Eldo (com uma tatuagem do Pequeno Insurgente no braço) também canta sobre um herói tão comum. A sua obra 'Testemunha do caso' é uma história que se passa numa topografia detalhada de Varsóvia, a história de um homem que: 'Perdeu a juventude na guerra e a saúde nas salas de tortura do Gabinete de Segurança do antigo Mokotów (…). O filho desta cidade. Ninguém em particular. Avião. E em seu destino também estão biografias de meus parentes. E muitos que amaram tanto a cidade que sempre falarão com orgulho nas suas vozes de onde vêm. E mais uma coisa me preocupa diretamente: eu andava por essas ruas com meu pai pela mão quando criança. 'é uma história ambientada na topografia detalhada de Varsóvia, a história de um homem que: 'Ele perdeu sua juventude na guerra e sua saúde nas salas de tortura da UB no antigo Mokotów (…). O filho desta cidade. Ninguém em particular. Avião. E em seu destino também estão biografias de meus parentes. E muitos que amaram tanto a cidade que sempre falarão com orgulho nas suas vozes de onde vêm. E mais uma coisa me preocupa diretamente: eu andava por essas ruas com meu pai pela mão quando criança. 'é uma história embutida na topografia detalhada de Varsóvia, a história de um homem que: 'Ele perdeu a sua juventude na guerra e a sua saúde nas salas de tortura da UB na velha Mokotów (…). O filho desta cidade. Ninguém em particular. Avião. E seu destino inclui biografias de meus entes queridos. E muitos que amaram tanto a cidade que sempre falarão com orgulho nas suas vozes de onde vêm. E mais uma coisa me preocupa diretamente: eu andava por essas ruas com meu pai pela mão quando criança. 'que eles sempre dirão com orgulho de onde são. E mais uma coisa me preocupa diretamente: eu andava por essas ruas com meu pai pela mão quando criança. 'que eles sempre dirão com orgulho de onde são. E mais uma coisa me preocupa diretamente: eu andava por essas ruas com meu pai pela mão quando criança. '
Dwurniki na geladeira
Acho que estamos mais do que tentando compensar a época em que foi proibido falar sobre a Revolta. Grande parte do crédito vai para o Museu da Ascensão de Varsóvia, que não só tem um design moderno, mas também é administrado de maneira moderna. Em vez de uma academia 'em honra', ele organiza uma dança, show de rock ou reggae. No ano passado, abriu uma galeria de murais chamada Wall of Art. Tudo começou com Dwurnik, após o qual a idade média diminuiu (Sasnal, grupo Twożywo, galeria Rusz, Janowczyk, Roskowiński, Jaruszewski, Truściński). Os murais são reproduzidos em pôsteres e ímãs de geladeira. Você pode comprá-los na loja de souvenirs do museu, bem como cordões para chaves, mouse pads com uma placa de insurgente, apontador - bombardeiro Liberator B-24J,uma caneta com um avião exposto, e para militaristas - reedições de mochilas, mochilas, canecas e frascos da época. "Finalmente, alguém na Polônia entendeu que RP e marketing contavam", disse Truściński. "Isso também se aplica à memória." Este ano, houve até um rali de bicicletas seguindo os passos dos oficiais de ligação. - Costumamos lutar por infraestrutura para bicicletas. E foi graças às bicicletas que os oficiais de ligação puderam levar a todos os lugares - dizem os organizadores da Missa Insurgente, as mesmas pessoas que passam por Varsóvia a cada poucos meses para a Missa Crítica."Isso também se aplica à memória." Este ano, houve até um rali de bicicletas seguindo os passos dos mensageiros. - Costumamos lutar por infraestrutura para bicicletas. E foi graças às bicicletas que os oficiais de ligação puderam levar a todos os lugares - dizem os organizadores da Missa Insurgente, as mesmas pessoas que viajam por Varsóvia a intervalos de poucos meses para a Missa Crítica."Isso também se aplica à memória." Este ano, houve até um rali de bicicleta seguindo os passos dos oficiais de ligação. - Costumamos lutar por infraestrutura para bicicletas. E foi graças às bicicletas que os oficiais de ligação puderam levar a todos os lugares - dizem os organizadores da Missa Insurgente, as mesmas pessoas que passam por Varsóvia a cada poucos meses para a Missa Crítica.
Fácil como na guerra
Alguma coisa conecta os jovens fascinados pela Revolta? Regra número um: evite o pathos, moralizando. Na letra do icônico álbum 'Powstanie Warszawskie' do grupo Bydgoszcz Lao Che de dois anos atrás, encontraremos antes uma maldição do que termos como honra e pátria. 'E aí? "É tranquilo como em uma guerra, foda aqui, foda lá e quieto de novo." Como você pode comentar com mais precisão sobre a falta de ajuda soviética: "Druzja, filhos da puta, vocês não vieram." Há de tudo neste álbum: medo, ironia, humor negro, mas também senso de destino e prontidão para morrer: 'Angels, take me' - termina uma das canções de Lao Che. O ritmo punk chegou aos jovens, mas os veteranos também gostaram dos shows.
Regra número dois: não há espaço para julgamento. Os criadores não querem saber se a Revolta fez sentido. Por outro lado, eles usam de bom grado a frase 'ícone da cultura pop', e os insurgentes são chamados de 'cossacos' ou 'super-homens'.
Dois anos atrás, Zbigniew Libera e Darek Foks publicaram um livro artístico 'O que faz um oficial de ligação', perguntando sobre a essência do mito, a atratividade do martírio. Os oficiais de ligação foram interpretados pelas mais belas estrelas do cinema mundial - Sofia Loren, Catherine Deneuve, Anita Ekberg, Liz Taylor - cujas imagens icônicas de Libera ele manteve no pano de fundo da cidade agonizante. Nem as fotos nem os textos são literais. Resultou em um comentário ousado sobre o fenômeno da duplicação, alteração e espalhamento do mito. Mas é também sobre o quanto a memória precisa de estetização, uma forma atrativa para ser assimilada.

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