Atrás do muro do mosteiro - e-jardins

No meio de uma cidade com um milhão de habitantes, existe um enclave extraordinário de paz e tranquilidade. Os varsovianos que participam das missas de domingo em visitantes em Krakowskie Przedmieście às vezes ouvem o canto das freiras. No entanto, eles nunca os encontram. A vida desta comunidade, cheia de oração e trabalho, segue em segredo. Apenas designados, sempre as mesmas pessoas contatam o mundo exterior.
"Para o homem de hoje, um mosteiro fechado é um mistério. Os contemporâneos geralmente não entendem o cerco. É surpreendente que estejam separados do mundo (…). As Escrituras dizem que Deus colocou as primeiras pessoas no paraíso, em um jardim, ou seja, em um lugar cercado, como o nome sugere. Pode-se supor que se trata de proteger o que aproxima as pessoas do Criador: a beleza da natureza, a paz, o ar puro, a sensação de segurança, o anseio pela oração, a plenitude da vida espiritual (…). As irmãs que ingressam em uma congregação contemplativa cercam o mundo vivendo com Deus e quero ser fonte de água viva para os outros (…) salvar a memória do paraíso … ”- escreveu pe. Jan Twardowski na introdução ao álbum de aniversário "Businesses. Hortus Conclusus".
A história de
Ludwik Maria Gonzaga de Nevers, esposa dos reis poloneses Władysław IV, e mais tarde de Jan Kazimierz, trouxe peças da França em 1654. A Congregação das Irmãs da Visitação da Virgem Maria (Visitationis Beatissime Virginis Mariae - daí o nome da carta de visita), perto do coração da rainha, tratava dos doentes e dos pobres, assim como da educação e educação das meninas. Só com o tempo ela se transformou em uma ordem de clausura fechada. A rainha escolheu um lugar para as irmãs visitantes em Varsóvia, no alto dique do Vístula. Ela doou edifícios e uma vasta área que chega ao rio, ela também cuidou das fundações materiais da vida do mosteiro doando o starosty com treze aldeias em Kamieńczyk no rio Bug.
Louise Maria sentia-se melhor entre as freiras francesas do que no palácio. Arranjou um apartamento modesto no mosteiro, onde ouvia o retiro e às vezes apenas vivia. Em seu testamento, ela pediu ao rei e ao Seym que cuidassem do convento e que seu coração fosse retirado e deixado para as Irmãs da Virgem Maria em Varsóvia.
A história dos lugares visitados de Varsóvia foi repleta de eventos extraordinários. Durante a invasão sueca em 1655, as freiras tiveram que deixar Varsóvia, e os edifícios do mosteiro de madeira, anteriormente saqueados pelo exército sueco, pegaram fogo.
Os novos (ainda existentes) foram construídos em tijolo. Graças à fundação da família Sieniawski, uma nova igreja foi construída, dedicada a São Joseph. A sua beleza única e localização no coração de Varsóvia tornam-na uma das mais importantes da capital até hoje.
A Ordem compartilhou o destino de Varsóvia e de toda a pátria. Em 1794, ele apoiou financeiramente a Revolta de Kościuszko, então após a derrota, como resultado de uma contribuição, os russos despojaram a igreja de custódias e cálices, até mesmo levando a urna do fundador. Em 1807, durante a campanha napoleônica, as irmãs tiveram que deixar novamente o convento, que se destinava a um hospital (hospital de guerra).
Durante as partições, os cartões de visita de Varsóvia foram confiscados e proibidos de aceitar novas vocações. Foi apenas em 1905 que o decreto do czar mudou, e foi literalmente no último momento - a comunidade então contava com apenas sete irmãs …
Durante a revolta de Varsóvia, centenas de pessoas encontraram abrigo no mosteiro. Após sua queda, as peças, como todos os residentes da cidade, tiveram que deixar Varsóvia. Mas em 17 de janeiro de 1945, eles voltaram para Krakowskie Przedmieście.
Depois da guerra, o mosteiro também não experimentou a paz desejada, principalmente porque o reitor da igreja de S. Józefa foi mal visto pelas autoridades comunistas, pe. Jan Zieja, um participante da guerra polaco-bolchevique, a campanha de setembro e o capelão dos Gray Ranks … O sucessor deste homem extraordinário foi o padre, poeta, pe. Jan Twardowski.
Jardim
Já no século 18, o terreno do mosteiro chegava ao rio Vístula. Os edifícios foram localizados na encosta. Existia sala de assembleia geral, noviciado, enfermaria (hospital), refeitório, cozinha, despensa e as chamadas uma roda, ou seja, um portão para receber correspondência e suprimentos. No primeiro andar - um dormitório com 18 celas equipadas com camas, mesas e cadeiras. Acima de tudo, há um grande loft para secar roupas.
As irmãs teriam viajado para o rio distante em carruagens.
Hoje, um terreno escondido atrás de um alto muro de tijolos continua sendo propriedade da ordem. A cidade não pode ser vista das janelas dos edifícios do mosteiro. Pode admirar o nascer do sol sobre o rio, as copas das árvores das matas ciliares do Vístula e as torres da Igreja de S. Florian em Praga.
As comunidades religiosas sempre administraram suas próprias fazendas. O jardim é também fonte de fruta e legumes para os habitantes do convento e de flores para os altares. Parece um pouco com um pomar ao redor de uma corte polonesa do século XIX. Macieiras altas, cerejas maravilhosas, pereiras e ameixas crescem aqui. As árvores são plantadas em fileiras soltas, intercaladas com arbustos de groselha, groselha e framboesa. Perto dali, há poleiros com todos os vegetais e ervas necessários para a cozinha. Plantas úteis são acompanhadas por flores: tulipas da primavera, narcisos, depois violetas, margaridas, lírios, rosas, dálias e malmequeres. Apenas no topo da escarpa, perto dos edifícios do mosteiro, entre os quais foram criados pequenos pátios para caminhadas,arbustos de buxo perene, teixos e lilases velhos são cortados. Entre eles você pode ver caminhos limpos e cobertos de areia.
Diariamente, a fazenda de plantas é cuidada por uma irmã jardineira com duas ajudantes (nomeadas anualmente pela Madre Superiora). Por muitos anos, o mesmo forasteiro que sempre trabalha na ausência das irmãs veio para o trabalho duro (o mosteiro tem um pequeno trator com leme rotativo).
A época da colheita é única no jardim. Toda a comunidade participa deles. Conservas próprias armazenadas nas caves abobadadas de tijolos de edifícios do século 18 atendem às freiras durante os meses de inverno.
Os cartões de visita têm uma vida modesta. A fazenda é administrada de maneira natural - sem pulverização ou fertilizantes artificiais. O assim chamado rotação de culturas - quando uma das plantas para de dar à luz, você simplesmente procura outro lugar para ela no jardim.
As plantas do jardim do mosteiro também são utilizadas para contemplação. Eles são uma fonte de admiração na obra da criação. Como Fr. Twardowski, as irmãs nutrem um pedaço do paraíso, o mundo da natureza vivo com Deus. Eles tiram alegria e força dela para transmiti-la, fora, por meio da oração comum.
Há uma pequena nota nos registros do mosteiro da época da última guerra, quando centenas de varsovianos receberam cartões de visita durante a Revolta. De certa forma, diz respeito ao jardim: Era impossível conviver com os tomates que estavam no nosso jardim (…). Felizmente, havia um poço no jardim, então tínhamos água, era uma grande dádiva. Este poço ainda existe hoje.